第219章 夏威夷第一场露天电影(1/2)

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詹木诗大声吆喝,指挥众人开始清除场地上的杂物,如石头、树枝等,</p>

确保地面安全,防止观众绊倒。</p>

然后摆放一些椅子或者野餐垫,划分出观影座位区。</p>

如果预计观众较多,还需要安排好过道,方便人员进出。</p>

设备准备</p>

电影放映设备:</p>

投影仪:选择亮度较高的投影仪,因为白天光线强,需要投影仪有足够的亮度来保证画面的可见度。</p>

一般来说,亮度在 3000 流明以上比较合适。</p>

将投影仪安装在一个稳定的支架上,调整好角度,使其对准观影屏幕。</p>

没有专业屏幕,选择了一块干净、平整的白色幕布,将其牢固地固定在两根立柱之间。</p>

屏幕的大小根据场地和观众数量来确定,屏幕对角线长度在 3 - 5 米比较合适。</p>

音响设备:准备一套功率足够的户外音响,包括功放、音箱。</p>

将音箱放置在场地的两侧或者四角,调整好音量和音色,确保声音能够均匀地覆盖整个观影区域,并且没有杂音和回声。</p>

语言不通,陈玉夯也没选择形式主义大讲话。</p>

等工作人员弄好设备,大手一挥开始放映。</p>

音乐声响起,一只造型极其夸张的老鼠快速奔跑,后面一只同样造型极其夸张的猫在追。</p>

波利尼西亚人眼睛嘴巴都睁得大大的,惊呼声不断。</p>

而吴人同样大感意外,动画片,他们同样首次看到。</p>

“哇,那是什么?”</p>

“那跑的是老鼠吧,后面追的是什么?”</p>

“这是神迹吧,坦噶劳在上,这也太神奇了。”</p>

利尼西亚人信仰多神教,不同地区的波利尼西亚人所信仰的神有一定差异。</p>

高位神与创世神</p>

坦噶劳:是波利尼西亚地区最大的神,为诸神之始祖、万物之源。</p>

传说他从一海贝中生出,又用另一海贝造出大地、海岛,还创造了诸神灵;</p>

另一种说法是他用钓钩从海中钓出诸岛。</p>

有时坦噶劳被视为不再过问世事的逊位神或海神</p>

卡内:夏威夷的创世神和天空之神,也是众神的监督者,他创造了许多神灵,包括海洋之神卡纳洛阿等。</p>

夏威夷人在生育或需要建造新事物时会向他祈求帮助并献上贡品</p>

自然神</p>

坦纳:在毛利神话中, 坦纳是森林和鸟类之神,也是人类和动物的创造者,</p>

他将天空之父兰基努伊和大地之母帕帕图安努库分开,让世界有了光明,还曾登上天空取回三篮智慧,并将其传播到世界各地</p>

坦噶劳 / 唐加罗瓦:作为海神,他掌管着海洋及其中的生物,还与潮汐的控制有关,有时被描绘成鲸鱼的形象。</p>

在一些库克群岛的传说中,他还担任着火神的角色</p>

希罗:日神,其具体的神职与相关传说在不同岛屿略有不同,但普遍与太阳的运行、光明和温暖等相关</p>

希娜:月女神,她的传说丰富多样,在一些故事中,她登上了月亮,并继续用榕树的树皮为众神制作卡帕布。</p>

她还与海洋、生育等有一定联系,不同地区有不同版本的故事和对她的崇拜方式</p>

佩莱:夏威夷的火山女神,她被认为居住在夏威夷的基拉韦厄火山中,掌管着火山的喷发和火焰的力量,具有强大的破坏力和创造力</p>

人文神</p>

朗歌:和平丰裕之神,与农业、丰收和社会的和平繁荣紧密相连,人们会向他祈求农作物的丰收和生活的富足</p>

涂 / 库:战神,象征着力量和勇气,是战士们的庇护神,同时也被视为具有治愈伤病的能力。</p>

在一些部落战争中,人们会向他献上祭品甚至进行人祭,以祈求战争的胜利</p>

洛诺:夏威夷的和平、雨水和生育之神,每年夏威夷都会庆祝丰收节玛卡希基来崇拜和感激他 。</p>

1779 年,库克船长抵达夏威夷时正值此节日,当时一些夏威夷人曾将他误认作洛诺神</p>

其他神灵</p>

马乌伊:他不算传统意义上被崇拜的神,但作为一个英雄和骗子形象在波利尼西亚神话中广受传颂。</p>

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