第七章 下山（1/2）

最重要的是照顾到了每一个人的精力，其实三教祖师在传自己的道法之时，很希望世人都学会的，可惜鸡贼的人太多了。</p>

不断的篡改法门，最终导致了一代比一代差，越来越多的好东西都失传了。</p>

而这本《妙化参同修性神藏》就很照顾他剩余不多的精力，不仅不艰难晦涩，反而极其简单，只需要以特殊的姿势行炁入睡，便可轻松领悟。</p>

果然先天大道，至简至纯，无为自然。</p>

故仙家大德，以睡炼睡，转识成神，渐生定功，睡魔不斩而自斩之，以神足不思，以气通达，以形证道。</p>

故有“神游万里，飘忽不定”之说。</p>

这本《妙化参同修性神藏》就等于为杨岱指明了前方道路。</p>

不愧是真传妙法！</p>

四大内景奇书说穿了便是以睡功代替丹功，自然修行内丹之法的古籍也是必不可少的，不能捡了芝麻，忘了西瓜。</p>

睡与定极为相似。睡中无思无虑，定境混混沌沌，故称睡为相定。</p>

于睡中依法修持，自然能生出定功，进而定魂，这才是道法的根基所在。</p>

杨岱缓慢运转体内的炁，使得自己的心神逐渐放空。</p>

随着他身子慢慢地躺在床上，侧卧着，左手置于耳，右手捂腹，如高卧山间一般。</p>

石根高卧，三息沦沉性自圆，息息归玄窍，炁炁任天然。</p>

杨岱又默念口诀，调整呼吸，下一刻，杨岱眼皮像灌了铅一般，片刻也抬不起来，很自然的睡去，鼾声渐起，端得安详平和。</p>

此时杨岱逐渐心息相依，大定真空，杂念被降龙剑斩，欲念被伏虎剑降，龙情缠绵，虎性狰狞，方得心息相忘，神气合一。</p>

杨岱的魂灵渐渐脱离肉身，进入到灵台方寸之中，静坐不动，仿佛老僧入定。</p>