第101章 关于文明（2/2）

姜离扭头看了郑哲一眼，看他点了点头又扭过头对杨爱民说：“杨教授，我有一点看法，您要听听吗？”</p>

“想说什么就说，不要这么拘束。”杨爱民笑着说。</p>

“那我就说了啊。”姜离握紧了郑哲的右手，“我和郑哲跟张老师学了近八年的病毒学和分子生物学，对遗传物质表达这方面还算有一点研究，我个人认为大规模改造干涉一个复杂生物的遗传基因是不太可能的，毕竟这是一个极其庞大、复杂而又精密的工程。</p>

就目前我们所认知的技术手段而言，我想不到该怎么去如此大规模改造干涉一个复杂生物的遗传基因，虽然说恶鳐和皱鳃鲨长得很像，但是个体差异太大了，我更倾向于两者是近亲关系。”</p>

听姜离说完，杨爱民想了一下才说：“两者是否是近亲关系我们暂且不下定论，但是我可以假设它们就是同一种生物，恶鳐只是被改造过而已。</p>

我知道这有些很难理解，或者说不可思议，以我们人类的现有的技术手段确实很难做到，注意，我说的是很难做到，而不是做不到。</p>

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而且你们在海上也见到了那个掀起暴风雨的巨大柱子，还有海底的那个金字塔和那只大王酸浆鱿，这些东西你认为是现代人类能做到的吗？</p>

如果，我说如果地球上曾经存在超越我们现有科技水平的文明呢，有没有这种可能？或者说是不属于地球的，别的文明做的这件事呢？”</p>

“老杨，你这就有点神学了，一个客观的辩证唯物主义者是不信这些东西的。”包国民笑着打断了杨爱民的话。</p>

“怎么就神学了？那你给我解释一下那些史前文明遗迹怎么回事，还有我们发现的这些东西都是怎么回事。”杨爱民瞪着眼睛看着包国民说，“还有我们人类的进化史怎么解释，就你还客观辩证唯物主义，给你算主观辩证唯物都不错了，一天天的还跟我杠。”</p>

“好好好，你是病人，我不跟你杠，你继续说。”包国民朝他摆了摆手说，杨爱民这牛脾气一上来，那是火车头都拉不回来的。</p>

“对了，我刚说到哪了？”被包国民这一打岔，杨爱民忽然忘了自己想说什么，看着众人问。</p>

“说到文明了。”包国民没好气地说。</p>

“对，说到文明了，你就还有这点用。”杨爱民看着他冷哼了一声，又看向姜离继续说：“想一想我们人类的进化史，凭什么我们人类能在短短的几百万年内进化得这么快，自然选择吗？环境适应吗？还是说直立行走解放了双手，学会了使用工具，锻炼了大脑呢？</p>

我觉得都不是，就地球上我们现在所发现的所有生物而言，只有人类是直立行走的，我说的直立行走不单单是简单的能用下肢支撑身体行走，而是长久的生活习性，如果按照模型来推算，直立行走是加重了脊椎的负担的，并不利于大部分的生物进化，那为什么我们人类能保持这种直立行走的生活习性呢？”</p>

姜离没有说话，杨爱民看她微皱着的眉头便继续说：“有很多人说我们人类是经过外星人改造过的，我也持有过这种想法，虽然听起来很俗套，也很扯淡，但是我真的持有过这种想法，我认为人类就是经过某种基因改造。”</p>

“为什么要说人类是经过改造的呢？那改造我们人类究竟有什么目的呢？”姜离忽然问。</p>

突如其来的问题让杨爱民不知该怎么回答，看着她愣了半天才说：“我不知道，我没有答案，或许某一天我们会知答案，但我更希望我们不会知道这个答案，这个答案可能对于我们人类来说太沉重了，这个答案可能颠覆我们人类的认知，可能会颠覆我们对人类文明的定义。</p>

试想一下，假如某天我们弄明白了物种起源的问题，弄明白了人类的起源问题，你觉得这个社会会是什么样子，对自身的怀疑会让这个世界崩溃的，认知和文明体系的全面崩溃。”</p>

杨爱民说着说着就没声了，他不知该如何说下去，也不知还要说什么，当科学问题牵扯到哲学问题，我们所认为的只是我们所认为的。</p>

姜离还想问下去，郑哲握住她的手稍微用了一下力，朝她摇了摇头。</p>

包国民又揪了一下头发，杨爱民的话让他很烦躁，关于这些问题其实在很早的时候他和杨爱民就探讨过，从那以后他对这些未知的问题不再进行揣测，用杨爱民的话来说就是他失去了对科学的探索精神，我们不能面对未知而停止对它的思考。</p>

病房里没人在说话，杨爱民坐回病床上躺好看向了窗外，风吹着树叶子一晃一晃的，郑哲看着他的侧影面无表情。</p>

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