第三百五十七章 巫之一字亦正亦邪（1/2）

而随时时间过去。

民众不再愚昧。

现代信息开始传入南越地区。

科技也普及了下来。

巫神教开始逐渐隐于幕后。

但其在南越地区依旧有着庞大的影响力。

甚至许多老人，依旧视巫神若真神。

这也在影响着下一辈的信仰。

而对于“巫神教”。

龙国的态度是有些模糊的。

不宣扬却也不打压。

但却在极力将其控制在南越地区，令其难以蔓延而出。

首先，巫神教并非邪教。

并且，巫神教也确实在南越地区庇护了不少的民众。

如若不然。

“百越之山”之地地形的南越地区本来就不太适合人类繁衍生息。

正是有着巫神教的存在才令南越地区一个又一个小型城镇，甚至是山寨安然无恙。

巫神教要的只是一些信仰。

而它也确实在做着庇护人类之时。

但凡信仰巫神者，皆可称之为武神教众恒。

甚至南越地区明面上的最强者，南越军区的总司令，南朝运。

他还有着另一重身份。

巫神教的太上长老之一。

对于不做乱，又确实能发挥作用的教派。

龙国自然不会没事找事的去解决。

仅仅是对付异兽，就已经足够艰难了。

人类理应团结一切能团结之力。

而蛮巫教。

在龙国建立之前。

曾与巫神教乃是一体的。

巫神教圣女一直有意回避着的一点。

在更早的时候。

龙国还未建立之时。

巫神教对于寻常人的态度并不是那么的好。

在那个时候。

能加入巫神教的，都是些武者。

要么便是些奇人异士。

他们对于普通人的态度可不会真的有多么的友善。

其中一部分好些的。

仅仅是漠视，无视。

而另一部分。

对于寻常人的态度便已是藐视。

高高在上的俯瞰。

当拥有超越常人的力量之时。

心态上发生转变也很正常。

甚至认为寻常人等已不是与本身的同一个物种。

早年间，武神教对普通人的压迫也并不少。

甚至视寻常人为牲畜。

以“人”来炼制或尝试一些秘法什么的。

也并不少见。

只不过在龙国建立之后。

大势已成。

巫神教便分为了两部分。

一部分是较为理智的，同时本身也未彻底忘本。

平日里对于常人虽亦有优越感。

却不会太过过分。

起码他们也好知道自己是人。

而另一部分，却是较为偏执的。

“巫”这么一个字。

亦善亦恶，亦正亦邪。

其中，恶与邪的那一面所包含的东西也并不少。

那些人早已走上了那条道路。

即使知大势已成却也依旧执迷不悟。

而尚有理智之人自然不可能坐视巫神教被打上“邪教”的标签。

被剿灭。

分歧不可避免。

直到最后一场大战，巫神教一分为二。

巫之一字中。

正与善者，占据了上风，依旧占据着巫神教的主体。

而另一部分则是外逃之后建立了蛮巫教。

且，因巫神教的追杀。

蛮巫教行事开始愈发的不择手段。

在蛮巫教那伙人不断以人命堆积的前提下。

倒也真令他们在古籍中摸索尝试出了那么些邪术。

凭借这些东西，本是如丧家之犬的蛮巫教众竟逐渐壮大，最后竟与巫神教似要分庭抗礼。