第七百六十六章 破碎之咒（二十五）（1/2）

什么叫兼听则明！</p>

从刚才开始付前就在想一个问题。</p>

如果镰仓家的剑道，本身确实是仪式的话，那么有一个绕不过去的坎儿，就是最开始倒下的镰仓信次。</p>

鉴于性命攸关，他撒谎的概率不大，也就是说他变成那样之前，大概率是没有偷偷内卷练刀的。</p>

然而这种情况下依旧出了问题，无疑是个明显的反例。</p>

所以仪式的说法，一直不能完全确定。</p>

此时此刻，阿凯这句话却是提醒了付前。</p>

如果没记错的话，关于发作前做了什么，镰仓信次的回答是静心。</p>

鉴于镰仓一家剑道不太正经，那货的静心，该不会跟阿凯的默念一样吧？</p>

“镰仓家主。”</p>

周围的路越来越熟悉，出口近在眼前，镰仓己稍稍松了口气的时候，付前突然转头看向了他，面带微笑。</p>

“我有个专业问题。”</p>

“……您请说。”</p>

面对这位难以揣度的神秘半神，镰仓己几乎已经有了应激反应，本能的表情僵硬。</p>

“我辈剑道修士，精神淬炼必不可少，出手前更是要调整身心，看上去镰仓家对此也是相当看重，不知道有什么特殊心得吗？”</p>

……</p>

“不过就是宁心静气，排除杂念而已。”</p>

镰仓己明显不理解为什么突然问这个，略一犹豫后说道。</p>

“当然对于镰仓家来说，因为剑道的特殊性，我们还会用独有的冥想法，让自身沉寂如守墓人。”</p>

冥想，守墓，可以有那味儿了。</p>

“这方法，不会是默念无名之神一刻钟吧？”</p>

“允先生还在坚持你那无谓的猜测？”</p>

镰仓己呵呵一笑。</p>

“或许会，或许不会，抱歉我不能告诉你。”</p>

这下可不无谓了。</p>

付前心中感慨，看着近在眼前的出口，一步迈了出去。</p>

看得出来，镰仓一家对此次行动十分关切，出口外面跟上次一样候了不少人，包括受创颇重的镰仓圭治。</p>

此刻看到众人出来，一脸振奋。</p>

不过这位观察力还是在线的，仅仅是看了倪化渊一眼，就意识到追捕结果并不理想。</p>

“你的手……”</p>

小声关切镰仓己的伤情后，镰仓圭治忍住没有多问。</p>

而对于怎么受的伤，镰仓己明显也不敢指认付前，只得含湖几句应付过去。</p>

……</p>

似乎就差最后一步了。</p>

付前跟着人流，走向山下的宅院。</p>

刚才镰仓己的姿态已经很明显，看来所谓的静心，大概率跟阿凯他们默念咒语是类似范畴。</p>

至于不知道神只名讳，其实刚才付前就反应过来，可以完全不必那么狭隘，“无名之神”为什么不能是个名讳？</p>

对神话时代的仪式了解不多，但在付前看来，祭祀祈祷的时候应该也不至于直呼本名，用的更可能是称号，不然也太不尊重。</p>

无名之神说不定就是人家的正经称号呢？</p>

从这个角度看，静心加上后面的灵舞般的剑术，俨然就是个完整的祈求仪式了。</p>

接下来自己要做的，就是找出仪式问题到底出在哪里。</p>

事实上付前对此也有猜测。</p>

如果称呼、过程、动作通通没问题，甚至神只状态也假设没变。</p>

那变量看上去好像就剩下一个了——祈求的人。</p>

之前镰仓家作为守墓人，明显有点神明代行者的意思，他们身上的印记就是证明。</p>

然而现在因为某个原因，他们在进行仪式时，也被当成了异端去惩戒。</p>

能想到的最自然的一个原因，神明最厌恶的应该是不虔诚，比如说三姓家奴肯定是不行的。</p>